继续八年之久的“安史之乱”，是唐朝由盛到衰的分水岭，标志着大唐盛世的完结，也是陆上丝绸之路鼎盛时期的完结，自此，这条衔接亚欧的商贸通道，逐步式微，总算埋没。
“白头宫女在，枯坐说玄宗。”这是唐代诗人元稹《行宫》中的两句。这些宫女们，再也得不到从丝绸之路西来的香料与珠宝了。由于“安史之乱”，唐朝不得不将驻扎西疆的四镇边兵东调长安，一时西北边防空无，吐蕃乘机北上占有河陇，回鹘亦南下操控了阿尔泰山一带，一同西边的大食亦加强了中亚河中区域的攻势，这三股力气又相互抢夺与混战，从此，唐朝政府失掉了对西域的操控。丝绸之路，“路途梗绝，交游不通”。杜甫写诗悲叹：“乘槎音讯断，何处觅张骞。”
美国学者爱德华•谢弗著有一本《撒马尔罕的金桃：唐代进口货研讨》，这是一本关于唐代文明沟通史的名著，他写道：“在玄宗年代，人们能够到处听到龟兹的琵琶，但到了九世纪，这一切就成了愿望。”陆上丝路的中止，直接影响了唐朝的文明和社会。爱德华•谢弗剖析说，为什么唐代传奇和笔记小说中，与《山海经》所记叙的珍怪相同的奇珍异物许多呈现，由于“从九世纪初期开端，唐朝的世界年代、进口年代、交融年代和黄金年代，都现已一去不复返了，关于跨过大海、翻过大山而来的珍惜物品的渴求，都现已不或许轻易地得到满意了。”在九世纪的时分，实在的别致物品现已无法抵达唐朝境内了，唐人只能臆造虚拟出古怪荒谬的贡物。
到了元朝，依托强壮的军现实力，陆上丝绸之路再度富贵，丝路上的重要国家花剌子模，由于劫杀蒙古商队、凌辱蒙古青鸟使，乃至遭受了灭国之灾。但跟着元帝国的分崩离析，这条路又堕入衰败。河西走廊上的敦煌，是一个很好的参照物，恢宏壮美的莫高窟洞窟，是当年走向远方的商旅恳求安全的精力驿站，从晋朝到南北朝，再到唐朝，都有，可是没有明朝的洞窟和岩画，由于到了明朝，这条路现已没人走了，后来被人忘记，一向到了近代。
现实上，陆上丝绸之路与海上丝绸之路有一个前史兴替的进程。安史之乱后，陆路式微，海路开端兴旺，后者在宋、元年代以及明前期始终保持昌盛，惋惜的是，明朝“寸板不许下海”的禁令，清朝的“禁海令”和“迁海令”……海上丝路也日渐式微，我国错过了大航海年代，全球重心转向了西方。我国人由于丝绸之路构成的世界观、大格局，彻底倒退了。
A．“安史之乱”是大唐盛世的完结，是陆上丝绸之路的完结，这条商贸通道自此走向式微。
B．吐蕃、回鹘、大食三股力气的相互抢夺与混战，使唐朝政府失掉了对西域的操控。
C．唐代传奇和笔记小说中，许多呈现像《山海经》所记叙的珍怪相同古怪荒谬的奇珍异物，直接原因是陆上丝路的中止。
D．元朝依托强壮的军现实力使陆上丝绸之路再度富贵，花剌子模因而遭受了灭国之灾。
A．文章第二段引证元稹的诗，描绘宫女的日子，是为了阐明丝绸之路对唐人社会日子的重要性。
B．文章第三段引证美国学者爱德华•谢弗的著作，丰厚了文章内容，阐明晰陆上丝路对唐代文明和社会的重要效果。
C．文章第四段说到莫高窟洞窟中没有明朝的洞窟和岩画，证明晰明朝时期陆上丝绸之路现已衰败了。
D．文章剖析了唐代陆上丝路衰败的原因和对社会日子的影响，以及后来陆上丝路再度富贵与衰败的现象，证明了丝绸之路对社会开展的重要意义。
A．假如没有“安史之乱”，唐朝就不会将军力东调长安，也就不会失掉对西域的操控，陆上丝绸之路或许也不会式微。
B．九世纪，由于陆上丝绸之路的中止，人们不太或许到处听到龟兹的琵琶，也得不到从丝绸之路来的香料与珠宝。
C．假如明朝没有“寸板不许下海”的禁令，清朝没有“禁海令”和“迁海令”，那么我国海上丝绸之路就不会式微。
D．丝绸之路的式微，使我国人因之构成的世界观、大格局彻底倒退了，可见敞开、沟通非常重要。
“前史与我何干”的心态、诽谤英烈的流言，背面是前史虚无主义的风险心态。前史虚无主义的损害杰出体现在两方面：一是否定我国前史和实际，否定严重前史事件和重要前史人物；二是宣扬咱们民族的文明不及西方文明。
前史虚无主义的沉渣泛起，进一步凸显了爱国主义教育作业的艰巨性、重要性。正由于形势严峻，爱国主义教育基地更要有一种阵地认识。
怎样守护好爱国主义教育阵地？南京市以南京大屠杀罹难同胞留念馆、渡江战役留念馆等为爱国主义教育主阵地，加大了对前史文物资源的维护和运用力度。前来观赏学习的游客成倍添加，有用地发挥了爱国主义教育人、鼓动听、引导人的效果。
整个社会应该构成一个维护、开发、传承爱国主义遗产的杰出循环。加大公共投入，增强爱国主义教育基地可继续开展才干。环境美化、展品立异、留念品开发等环节，都要杰出教育功用，要让观赏者在滋润式的环境中感知感触、认知认同爱国精力。
“看不懂…靠自悟”的现象，在一些传统的文物博物馆、革命前史留念馆中普遍存在。有的展览多年不变，有的阐明艰涩难明，有的摆放山寨文物，等等。这样，很难让大众特别是青少年感知爱国故事、前史文明的魅力。有的爱国主义教育仅停留在观赏原址、什物和相片及其他文献资料上，跟不上年代脚步，缺少深层次的文明探究，很难有年代感；有的爱国主义教育简略凑集，打造不出品牌特征。解说方法千人一面，解说员队伍建造问题成为爱国主义教育基地建造的一大难点。
现在，大众日益增加的需求和爱国主义教育基地较为滞缓的建造速度不相匹配，已成为开展进程中的首要矛盾，咱们应该多方位做好延伸和保证作业，进步爱国故事的影响力和传达力。
一方面要加大免费敞开的力度，突显其教育价值，并保证经费的投入与运用实在到位，完成基地的可继续开展。自2008年起，国家要求各类爱国主义教育基地悉数向大众免费敞开。记者了解到，免费敞开补助经费多年没有添加，而场馆陈展及建造现代化水平高，对科技方法、现代化设备设备依靠程度深，导致爱国主义教育基地资金吃紧。
另一方面要丰厚基地构成类型，进步爱国主义教育的实效性。要使爱国主义教育实在家喻户晓，就要融入到人们日子中去。文物博物类、革命前史留念类爱国主义教育基地是传统基地构成方式，还可添加景色旅游区类、科学技术观念教育类、劳作实践体会类基地，特别应该多建造一些变革敞开效果教育类基地，如我国航天事业开展获得巨大成就的科研基地，让咱们感触变革开展的效果。
A．有人诽谤英烈，其实质是前史虚无主义在作怪，其损害有否定重要前史人物以及我国前史的体现。
B．加大对南京大屠杀罹难同胞留念馆、渡江战役留念馆等场馆的维护和运用，能促进爱国主义教育。
C．缺少年代特征、解说方法千人一面、基地构成类型单一等是我国现在爱国主义教育基地存在的难题。
D．要高度重视校园和媒体的效果，校园安排观赏和媒体宣扬是学生了解爱国主义教育基地的首要途径。
A．假如在环境美化、展品立异、留念品开发等环节杰出了教育功用，那么就或许进步爱国主义教育基地的教育效果。
B．一些传统的文物博物馆、革命前史留念馆普遍存在的“看不懂”“靠自悟”现象，使其丧失了对大众的爱国主义教育功用。
C．观赏爱国主义教育基地能够加强爱国主义情怀、培育爱国精力、了解爱国人物和案例，只需少数人以为没多大效果。
D．既要加强传统爱国主义教育基地建造，又要丰厚基地构成类型，如添加景色旅游区类等基地，这样可进步教育的实效性。
②苦瓜表面的美是难以描述的，它晶润通明，在阳光中，似乎是白玉一般，连它长卵形的疣状突起部分也长得那么详尽，接触起来清凉滑润，也是玉的感觉。所以我觉得最能代表苦瓜之美的，是清朝的玉器“白玉苦瓜”。“白玉苦瓜”是清朝写实性玉雕的代表之作，向来只看到它的雕工之细、写实之美，我觉得最动听的是雕这件著作的无名艺匠，他把“白玉”和“苦瓜”做一结合，确实是一个惊人的创意。比较起来，虽然“翠玉白菜”的声名远在“白玉苦瓜”之上，可是我以为苦瓜是比白菜更近于玉的质地。
③苦瓜俗称“锦荔枝”、“癞葡萄”，“白玉苦瓜”体现了形象的美，可是我觉得它还不能彻底体现苦瓜的内容以及苦瓜的味觉。苦瓜切开也是美的，它的内部和种子是鲜红色，像是有生命活动的鲜血。有一次我把切开的苦瓜摆在白瓷的盘子里，红白相映，几乎是画笔所无法表达的。人站在苦瓜面前，特别是夏天，心中就漫上一股凉意，那也仅仅一种感觉罢了。
④不论苦瓜有多么美丽，它仍是用来吃的。我年幼的时分最怕吃苦瓜，由于老使我想起在灶角熬着的中药，总觉得好好的鲜美蔬菜不吃，为何必定要吃那么苦的瓜。偏偏家里就种着几株苦瓜，有时反对无效，常被妈着吃苦瓜，说是苦瓜能够退火，其实是由于家中的苦瓜生产过剩。
⑤嗜吃苦瓜仍是这几年的事，也许是年岁大，阅历的苦事一多，苦瓜也不以为苦了；也许是苦瓜的美，让我在吃的时分忘却了它的苦；我想最首要的原因，应该是我发现苦瓜的苦不是涩苦，不是俗苦，而是在苦中自有一种甘味，如同人到中年怀想起少年年代惆怅的往事，苦乐相杂，难以析辨。
⑥苦瓜有许多种吃法，我最喜欢的一种是江浙馆子里的“苦瓜生吃”，把苦瓜切成通明的薄片，蘸着酱油、醋和蒜末调成的酱，很古怪，苦瓜生吃起来是不苦的，而是又香又脆，在满桌的油腻中，它独出机杼，没有一道菜比得上。有一回和画家王蓝一同进餐，他也最嗜苦瓜，一个人能够吃下一大盘，看他吃苦瓜，就像吃糖，一点也不苦。有一家江浙馆里独出机杼，把这道菜叫做“白玉生吃”，让人想起白玉含在口中的滋味，吃在口里天然想起故宫的“白玉苦瓜”，里边充满了美丽的联想。
⑦画家席德进生前也爱吃苦瓜，不光懂吃，自己还能下厨。他最拿手的一道菜是苦瓜灌肉，每次请客都亲身做这道菜。上商场选择最好的苦瓜，还有上好的腱子肉，把肉细心地捣碎今后，塞在挖空的苦瓜里，要塞到丰满健壮，或蒸或煮，别有风味。一次，画家请客，我看到他在厨房里剁肉，小心谨慎塞到苦瓜中去，到吃苦瓜灌肉时，真觉得人生的享用无过于此。咱们恶作剧地把画家的拿手菜取名为“白玉盅”。现在画家去了，他拿手的“白玉盅”也随他去了。我好几次吃这道菜，总品不出曩昔的那种滋味。
⑧苦瓜真是一种奇特的蔬菜，它是最美和最苦的结合，这种结合恐怕是造物者“美丽的过错”。曾经有一种酸酸甜甜的饮料，广告词是“初恋的滋味”，我觉得苦瓜能够说是“失恋的滋味”，恋是美的，失是苦的，可是有恋就有失，有美就有苦，假如一个人不能尝苦，那么也就不能体会到那苦中的美。
⑨咱们都是吃过苦瓜的，却少有人看过苦瓜树。上一年我在南部，看到一大片苦瓜田里长出累累的苦瓜，农人正在收采，他们把包着苦瓜的纸解开，采摘下来，就像在树上取下一颗颗的白玉。我站在田边，看着篮中满满的苦瓜，心中忽然感动不已，我想，实在苦瓜生命里的美，是远远比故宫橱窗里的苦瓜还令人感动的。
⑩我买了一个刚从田里采下的苦瓜，摆在家里，舍不得吃；放置几天今后，苦瓜干枯了，失掉了它白玉般的晶莹与通明，吃起来也一点点不苦，风味尽失。这使我想起了人世间的许多事，美与苦是并生的，人不能只需美而不要苦，那么苦瓜的创造不能说是美丽的过错，它是人生线．下列对著作有关内容的剖析和归纳，不正确的一项是
A.文章以“白玉盅”为题，不只点出了写作的目标，并且杰出了苦瓜的表面美，流露出作者对苦瓜深深的喜欢之情。
9. 环绕“苦瓜”，本文所表达的思想爱情阅历了哪些改变？请结合文本扼要剖析。（6 分）
李郃字孟节，汉中南郑人也。父颉，以儒学称，官至博士。郃袭父业，游太学，通《五经》。善《河》、《洛》风星，外质朴，人莫之识。县召署幕门候吏。和帝即位，分遣使者，皆微服单行，各至州县，观采风谣。使者二人当到益部，投郃候舍。时，夏夕露坐，郃因仰观，问曰：“二君发京师时，宁知朝廷遣二使邪？”二人默然，惊相视曰：“不闻也。”问何故知之。郃指星示云：“有二使星向益州分野，故知之耳。”
后三年，其使者一人拜汉中太守，郃犹为吏。太守奇其隐德，召署户曹史。时，大将军窦宪纳妻，全国郡国皆有礼庆，郡亦遣使。郃进谏曰：“窦将军椒房之亲，不修礼德，而擅权骄纵，危亡之祸可翘足而待。愿明府专心王室，勿与交通。”太守固遣之，郃不能止。恳求自行，许之。郃遂地点留迟，以观其变。行至扶风，而宪就国自杀，支党悉伏其诛。凡交通宪者，皆为免官，唯汉中太守不豫焉。
A.字，男人20岁行冠礼，表明成年，然后有字。女子15岁行笄礼，开端有字。名与字一般都有意义上的联络。名与字的运用有别，名供平辈和后辈称谓，字供老一辈称谓。
A．汉和帝登上皇帝位后，别离差遣使者穿上便服并独自举动，各人到州县，察访收集民间的歌谣，其间有两个使者投宿到了李郃住的房子。
（1）郃袭父业，游太学，通《五经》。善《河》、《洛》风星，外质朴，人莫之识。
A．下阕一二句与其它句有所不同，一改散句之状，考究对仗，整齐新鲜，重在写实。
（1）屈原在《离骚》顶用“_________，_________。”两句表达他为了寻求心中夸姣的事物，即便一次次牺牲生命也缺乏惜的心志。
记住在乡村老家，每到年关，家家户户总要上街买红纸，请人写春联。那几天，能写一点毛笔字的人，“吃香”得简直让人仰慕，天然，也忙得_______ 。
家父年少时曾时断时续念过几年私塾，字虽认不得几个，却能够手捏毛笔，“照着葫芦（联书）画瓢”。这在咱们那一带的人家中，现已算是很难得了！所以，左邻右舍上门请写春联的人依然 _______ 。大约从小学二年级起，我就开端操练毛笔字。紧接着，家里和周围乡亲们的春联，就首要由我这个小学生来写了。年复一年，“成就感”也_______ 。可是，不知从何时开端，商店里竟免费赠送春联，有的乃至揭露出售，上面一些商家的冠名和标识虽然不无广告嫌疑。如此，为图省劲与省心，越来越多的人家，包含那些有文明、能写字的人家，慢慢地，都不再自己写春联了。我家也不破例。
从专业的视点讲，（ ）。但一同问题也呈现了：这家与那家，上房与偏房，春联的内容都差不多；有的门堂与门框上的春联，写的也一模相同！文字_______ ，风格单调乏味，能够说是此类春联的一大通病。由此看来，要想家里的春联具有特性与特征，还线.顺次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）
B.没法解开 络绎不绝 日积月累 千人一面C.没法解开 络绎不绝 与时俱进 千人一面
A.商店里竟揭露地卖起了春联，有的乃至免费赠送，虽然上面一些商家的冠名和标识不无广告嫌疑。
B.商店里竟免费赠送春联，有的乃至揭露出售，虽然上面一些商家的冠名和标识不无广告嫌疑。C.商店里竟揭露地卖起了春联，有的乃至免费赠送，上面一些商家的冠名和标识虽然不无广告嫌疑。
D.商店里竟免费赠送春联，有的乃至揭露出售，上面一些商家的冠名和标识虽然不无广告嫌疑。
B.自己写的春联比买来的印刷春联，大都情况下，或许要丑陋一些C.买印刷春联，大都情况下，比自己写春联或许要省劲与省心
“梦笔生花”是我校的文学社团，曾荣获市“十佳文学社团”称谓，出于文学社社刊《梦笔生花》扩版的需求，现从全校同学中诚聘5名文字修正。要求具有较厚实的文字功底，具有文稿点评和雅正的才干。有意者请到文学社活动室报名，报名截止时刻为5月28日下午5时，过了期限不再承受报名。选取成果将在6月初宣告。2019年5月20日
在许多人眼里，废物便是废物，① _______ 。人们往往不会认识到这些可收回物品的未来价值，这种情绪会影响到他们处理可收回废物的方法。一旦弄清楚要丢掉的可收回废物会转化为某种新产品，大大都人就会② _______ 。在相关研讨中，研讨人员发现，经过广告、标识牌等方法让人们认识到这些废物不只能重复运用，③_______ ，如塑料能够变为夹克衫，可乐罐能变成自行车，就会使更多人认识到可收回废物的价值，然后更妥善地进行处理，有用进步废物的收回运用率。
王海桐在《北大是我美丽羞涩的梦》中说到，有人曾轻轻地说“这孩子脑子还行，就手挺笨的”，这句话让她一向防止参与手艺活动，长大后一向不会折纸手艺。
日子中，有时分人家的一句话会深深地烙在咱们的心里，让咱们久久不能忘怀，鼓励咱们斗争；或捆绑咱们的四肢，让咱们无法舒展……请你依据自己的日子体会或感触，以“一句话的影响”为标题写一篇记叙文，不少于800字，不得抄袭。
【解析】A项，扩大规模。原文榜首段中为“‘安史之乱’……是陆上丝绸之路鼎盛时期的完结”。B项，以偏概全。唐朝失掉对西域的操控，不只源于三股力气对相关区域的抢夺与混战，也源于自身边防力气的空无。D项，强加因果。花剌子模遭受了灭国之灾，是由于劫杀蒙古商队、凌辱蒙古青鸟使。
【解析】原文最终一段中说“惋惜的是……日渐式微”，由“迁海令”之后的省略号可知，海上丝路式微的原因不止这两点。选项表述过于肯定。4．D D项，“校园安排观赏和媒体宣扬是学生了解爱国主义教育基地的首要途径”错，依据资料二图表能够看出，经过什么途径了解爱国主义教育基地，其他人介绍份额占44.44%，而校园安排观赏和媒体宣扬各占33.33%，因而无法得出选项的定论。
5．B B项，“一些传统的文物博物馆、革命前史留念馆普遍存在的……”错，原文是“‘看不懂……靠自悟’的现象，在一些传统的文物博物馆、革命前史留念馆中普遍存在”，选项以偏概全。6．①前史虚无主义沉渣泛起，加强爱国主义教育火烧眉毛。
7．D【解析】本题考察对文学著作相关内容的剖析鉴赏才干。D项错在“劝诫人要像苦瓜相同，不光要有表面美，并且要具有心灵美”，原文是说“这使我想起了人世间的许多事，美与苦是并生的，人不能只需美而不要苦”，故选D项。
8.①从视觉的视点进行描绘，写苦瓜白玉般的颜色，疣状突起部分长得详尽；②从触觉的视点进行描绘，苦瓜接触起来清凉滑润；③运用烘托方法，用清朝的玉器“白玉苦瓜”来烘托苦瓜的颜色质地，烘托之中既杰出了苦瓜的颜色质地之美，又表达了自己的赞许之情；④运用比方，把苦瓜比作白玉，体现对苦瓜的喜欢；⑤联想，由苦瓜联想到了清朝的玉雕“白玉苦瓜”；⑥比照，将“白玉苦瓜”与“翠玉白菜”相比照，杰出苦瓜更近于玉的质地。（方法1分，方法剖析2分；答够2点即为满分。）
【解析】本题考察对文章艺术体现方法的剖析才干。 “晶润通明”“疣状突起部分也长得那么详尽”是从视觉视点描绘；“接触起来清凉滑润，也是玉的感觉”是从触觉视点描绘苦瓜的“清凉滑润”；“所以我觉得最能代表苦瓜之美的，是清朝的玉器‘白玉苦瓜’”是联想；“他把‘白玉’和‘苦瓜’做一结合，确实是一个惊人的创意。比较起来，虽然‘翠玉白菜’的声名远在‘白玉苦瓜’之上，可是我以为苦瓜是比白菜更近于玉的质地”是比较、比照，一同也是烘托，兼有比方，都是为了体现苦瓜的美，表达作者的喜欢之情。
9.①先写苦瓜的表面美，表达自己的喜欢之情；②再写出吃苦瓜的阅历，表达了由怕吃苦瓜到吃苦瓜是一种享用的情感改变；③最终写看苦瓜树和买苦瓜的阅历，阐明美与苦是并生的，人不能只需美而不要苦的道理。（每点2分，共6分）
【解析】本题考察整理文章思路并归纳文章内容的才干。本文开篇就用简略而朴素的一句话赞许苦瓜美；紧接着第②段写到苦瓜的表面美，并联想到“白玉苦瓜”，可见作者对苦瓜的爱；③到⑦段写到吃苦瓜，其间有自己年幼怕吃苦瓜到后来嗜吃苦瓜，还写到友人对苦瓜的各种吃法，表达出一种爱情的改变；最终写看苦瓜树和买苦瓜的阅历，上升到人生的滋味，正如文中作者的慨叹“这使我想起了人世间的许多事，美与苦是并生的，人不能只需美而不要苦，那么苦瓜的创造不能说是美丽的过错，它是人生实在的一个小影”。整篇文章从始至终贯穿着作者对苦瓜的爱。
12．B B项，“彻底不信任这一现实”过错，于文无据，原文是“二人默然，惊相视”，并未说是否信任。）
13．（1）李郃承继父业，游历了太学，知晓《五经》。拿手《河洛》风星占卦之术，他表面质朴，他人都不了解他。（“袭”，承继；“通”，知晓；“善”，拿手；“人莫之识”，宾语前置。）
14．B B项，成心提高；“芸草去陈根”仅仅描绘了词人罢官闲赋时在园中铲除杂草的田园日子现象，并没有表达对金军的斩草除根之意；
15．(1)方法：用典、比照。词人在上阕用李广典，并将骁勇善战、难以封侯的李广和才干平凡却得封侯的堂弟李蔡进行比照，杰出李广的悲惨剧命运。 (2)情感：词人用李广自况，既表达了对南宋统治者不能重用人才的强烈不满之情，也表达了自己大材小用、抱负不得完成的愤激、郁闷之情(壮志难酬、报国无门亦可)。
:常用来表明程度极深。这儿由“天然”可知，是着重前来要求写春联的人让写春联人脱不开身，所以运用“没法解开”。
描述行人车马来交游往，接连不断。着重“接连不断地来”。契合语境。络绎不绝:行人、车马等像水流相同接连不断。着重交游的人、车马或船舶许多。日积月累:跟着时刻的推移而不断增加。与时俱进:跟着年代的开展而不断开展、行进。这儿描述“成就感”增加，运用“日积月累”。千人一面:诗文公式化，泛指事物只需一种方式，毫无改变。千人一面:多用以讥讽文艺创造上的相同。两者都可指文章或描绘的人物都是一个样，但“千人一面”还能够指体裁、写法等，而“千人一面”不行，词义规模较窄)18.A(原句有两大病因:一是“免费赠送春联，有的乃至揭露出售”不合逻辑，应是“揭露地卖起了春联，有的乃至免费赠送”;二是语序不妥，“虽然”应放在“上面”的前面)19．D(最终一段首要阐明印刷春联的特色,所以陈说目标应为买来的印刷春联”,据此扫除A、B两项;而C项的“省劲与省心”脱离了最终一段的线①“启示”改为“启事”；②“雅正”改为“修正”；③“过了期限”改为“逾期”；④“宣告”改为“发布”；⑤时刻在落款上面改为时刻置于落款下面。
【解析】“招聘启示”，应该是“招聘启事”。“启示”，启示提示，使有所领会。“启事”是机关，集体，单位个人有工作需求向大众阐明，或许恳求有关单位，广大群众协助时所写的一种阐明事项的运用文体。语段是公函，应该用“启事”。“雅正”，意思是请人校对。语境偏重的是修正自身具有的修正才干，“雅正”不适合目标，应改为“修正”。“过了期限”是白话，不契合启事的文体颜色，应改为书面语“逾期”。“宣告”意思是“揭露正式告知（咱们）”，指向听众宣读某个决议、信息。在此改为“发布”。“发布”意思是“（政府机关的法令、指令、文告，集体的告知事项）揭露发布，使咱们知道”，不局限于听众规模，更符合语境。在公函格局上，落款应该是时刻之上，需求将落款和时刻互换下方位。
22. 作文解析：中心词：影响。限制词：一句话。 文体要求：记叙文。例文：略
李郃字孟节，是汉中南郑人。他父亲叫李颉，以儒学著称于世，当官做到了博士。李郃承继父业，游历了太学，知晓《五经》。拿手《河洛》风星占卦之术，他表面质朴，他人都不了解他。县衙召他做幕门候吏。汉和帝登上皇帝位，别离差遣使者，使者都穿便服并独自举动，各人到州县，察访收集民间的歌谣。当两个使者到了益部，他们投宿到了李郃住的房子。这时正是夏天晚上在外纳凉，李郃便仰观天上，问道“：你们两位从京师动身时，知道朝廷派了两位使者吗?”两人默不作声，惊奇地相互对看一下答道“：没有听说过。”并问“：你怎样知道的?”李郃指着星星告知他们“：有两颗使星奔向益州分野，所以知道这件事。”
往后三年，最初两位使者傍边有一人被拜为汉中太守，李郃还在汉中为吏，太守以为李郃有隐德，就召他做了户曹史。其时大将军窦宪娶纳妻子，全国的郡国都送礼道贺，郡里也派使者前往。李郃进谏道“：窦将军是皇上的姻亲，却不修礼德，反而专擅权利，骄狂恣肆，他危亡的灾害立刻就会来了，期望您专心忠实王室，不要与他结交。”太守坚决派人前去，李郃不能阻挠，就恳求自己动身，太守容许了他。李郃所以地点留迟，来观其改变。（李郃）走到了扶风，窦宪（就现已）回到自己的郡国自杀了，他的朋党全都受刑被杀。凡与窦宪有往来的人，都被免官，只需汉中太守不在其间。
安帝身后，北乡侯立为皇帝，李郃又担任司徒。比及北乡侯病重，李郃背地里与少府河南陶范、步卒校尉赵直商议扶立顺帝，正逢孙程等人的工作先成功，所以李郃的劳绩不明显。第二年，由于官员大众多有疾病，不断有灾祸产生，（皇上）赐诏书免去了他的官。将佐大匠翟铺向皇上奏请李郃“私自图谋（助立皇上的）大计，来安靖国家”。所以（朝廷采录了）他私自做出的劳绩，封李郃为涉都侯，李郃推让不承受。八十多岁时，死在家中。他的弟子上党人冯胄独克己了丧服，为教师守丧，脱掉丧服后又为教师三年心存哀悼，其时人都以为他不一般。
