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林清玄散文阅读最新5篇

日期:2023-09-19  作者: 产品中心 点击数:1

  林清玄,当代著名作家、散文家、诗人、学者,下面就为大家带来了林清玄散文精选供大家阅读。下面是小编精心为大家理的林清玄散文阅读最新5篇,在大家参照的同时,也可以分享一下白话文给您最好的朋友。

  生平毕业于台湾世界新闻专科学校,曾任台湾《时报》记者、《工商时报》记者、《时报杂志》主编等职。

  1996年与陈彩銮离婚,1997年娶了年轻貌美的方淳珍,结婚三个月,即将临盆。

  此事当时在台湾引起轩然,妇女团体甚至当众焚书,有人在网络上大骂林是“伪君子”,以示抗议。

  林清玄解释说前妻有宗教妄想症,林甚至为自己辩解:“我认为人的一生要想线岁以后,我把它称作身心灵的契合。

  所以完美的婚姻无非是两种途径:一是成熟了以后再找伴侣,这显然太迟了,二就是找到伴侣后一同成长,我就是选择了这一种……”

  林清玄著作等身,超过一百部,但内容大同小异,大多论及佛家之事,要人学佛向善,守五戒,慈济布施,了无挂碍。

  如:《菩萨宝偈》、《禅心大地》、《身心安顿》、《在苍茫中点灯》、《心的丝路》、《茶味禅心》等。

  第一次出国,妈妈帮我整行李,在行李整得差不多的时候,她突然拿出一个透明的小瓶子,里面装着黑色的东西。

  妈妈说:“这是我们门口庭抓的泥土和家里的水。你没听说旅行如果会生病,主要是因为水士不服,带着一瓶水土,你走到哪里,哪里就是故乡,就不会水土不服了。”

  妈妈还告诉我,这是我们闽南人的传统,祖先从唐山过台湾时,人人都带着一些故乡的泥土,一点贴身携带、一点放在祖厅、一点撒在田里,因为故乡水土的保佑才使先人在蛮荒之地,垦出富庶之乡。

  此后,我每次出门旅行,总会贴身携带一瓶故乡的水土,有时候在客域的旅店,把那瓶水土拿出来端详,就觉得那灰黑色的水土非常美丽,充满了力量。

  故乡的水土生养我们,使我们长成顶天立地的男儿,即使漂流万里,在寂寞的异国之夜,也能充满柔情与壮怀。

  那一瓶水土中不仅有着故乡之爱,还有妈妈的祝福,这祝福绵长悠远,一直照护着我。

  此人是虔诚的佛教徒,也是虔诚的传教者,用他的文字,跟着自己的经历,书写每一段人生的感悟。

  正如一个评论他的人而言:用生命实践书写着起承转合的散文,林清玄随心所欲地化平凡为神奇,展现出一位东方禅者的风范。

  清雅到只能静静的阅读,细细的品味,生怕自己稍微的冲动,惊醒了深藏子文字当中的佛性。

  他并不给你阐述所谓的大道理,只是用文字,让你去接近自己的内心,然后自己去感悟人生的真谛。

  穿透内心,直达灵魂最深处,然后,在佛的面前,给你讲解生命的诸多苦难,讲述生活的诸多细节。

  佛的高深,在于凡人的没办法理解,而他,却用浅显的文字,直接在你和佛的中间,架起一座桥,穿透了时间和空间的界限。

  他一直在用入世的心态教化人们,同时又用出世的心态,体会佛法的广大,然后,再次回到人间,给予人们苦痛的解药。

  于是,他学会了珍惜,珍惜生命的每一天,珍惜每一天的每件事情,珍惜每件事情的每个细节。

  他始终不曾改变初衷,无论生活给予他如何的责问和惩罚,就如同寺院里面的菩提,整日的面对了佛祖,于是生就了善良的心,生就了虔诚的心。

  佛,常驻在他的`内心,看似他超越了常人,其实他更努力的超越着原来的自己。

  他希冀自己能开启智慧的大门,做好佛的使者,然后,在佛光里,安详的点化,沉静的思索。

  林清玄,当代作家,台湾高雄人,笔名秦情、林漓、林大悲等,毕业于台湾世界新闻专科学校。

  一九七三年开始散文创作,1979年起连续7次获台湾《时报》文学奖,连续十年被评为台湾十大畅销书作家,30岁前得遍了台湾所有文学大奖,直到他不再参赛为止,被誉为得奖专业户。

  林清玄散文文笔流畅清新,表现了醇厚、浪漫的情感,在平易中有着感人的力量,他的散文集一年中重印超过二十次。

  作品曾多次被中国台湾、大陆、香港及新加坡选入中小学华语教本,也多次被选入大学国文选,是国际华文世界被广泛阅读的作家,被誉为“当代散文八大家”。

  著名作品有散文集《莲花开落》、《冷月钟笛》、《温一壶月光下的酒》、《鸳鸯香炉》、《金色印象》、《白雪少年》等。

  林清玄先后曾任台湾《时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。

  1979年起连续七次获台湾《时报》文学奖、散文优秀奖和报导文学优等奖、台湾报纸副刊专栏金鼎奖等。

  作品《身心安顿》、《烦恼平息》在台湾创下150版的热卖记录,《打开心灵的门窗》一书创下高达5亿元台币的热卖记录。

  有时候,月色的善良温和像一个婉致的少女,而如今,我坐在荒凉而空茫的城垛上,独零零地坐着。月色便仿佛一个老年的海盗。虽退守到砖墙的角落,他的眼睛犹青青地闪着光。手里还握着年轻时砍钝了的水手刀。

  那把水手刀,长久以来。在草地上四处游动,把我的胸腹剖开,冷漠的月色夹着古旧的城池猛然涌进我的胸臆,这时即使我着,也不如月亮刚升起时那么安稳了。

  已经很夜很夜了,晚雾从地底慢慢地蒸腾上来。渐渐把树、砖墙、古炮。最后把坐在城上最高处的我也吞没了。

  来这个城要经过一个渡津,因为它被三面的海温柔地拥抱着。展延到远方的柏油公路在渡津口戛然而止。

  远远地看见城墙了。夕阳正好垂挂在护城树的树头上,夕阳的橘,晚天的红。树的郁绿,交杂着城墙黯淡的砖色,成为一幅很有中国风情的剪纸画。

  迎头,是沈葆桢的半身铜像,刻写着他在台湾海防史上的不朽证言。在日本侵略台湾的紧急中,他以一年十一个月的短时间,建造了这个“使海口不得停泊兵船、而郡城可守”的城池,这个城与炮台。便成为今天台湾仅存的历史炮台了。

  在月色下看洗葆桢铜像,明暗曲折,竞可以从线条中体会出他的识见与彀力,那是无可取代的威状与魄大了。我想到。我们永远无法仰见这些壮士的面容。但是我们随便什么时间都能见到他们的重现。我们走入民间,到处都有关云长的画像,浓正的长眉,丹凤的亮眼,紫红色的面孔,写在脸上不可侵犯的正气,如果我们把关公的五绺长髯去掉,相信就是壮士们的写生了。他们用生命的狂歌。为中圆人中国的历史写下“忠义”两字。

  月刀下的沈葆桢也有一股关云长的神气浮凸出来。事实上。他们的形体并不是最重要的,即使不为他塑像。后人如我,也能体会到他们与强权抗拒时的虎目含威。

  在壮魄而虎吼有声的中国历史长河中天地英雄气。千秋尚凛然,所有的英豪杰士都把自我的形体投入这条河里,即令碎成肉泥,也没有一声悲叹。他们的骨灰即使在胡雨夷风中也会散放着不朽的芳香。 ,

  因此,沈葆桢死了。他的城池留下来了,但是这座坚甲厚壁的城池纵大纵深。也比不过他生命中无可更变的城池。

  我一个人独坐在城垛上,眼见星辉掩映下的城池、古炮。以及闪着夏虫与波光的护城河,竟久久不忍离去。我感觉,我是愈入夜愈坐到沈葆桢波沸万顷的胸腹之中了,在宁静的长夜,我们或者最能窥见前人的胸怀吧!

  月色你看久了,它洒在轻轻浅浅高高低低的景物上,仿佛响亮着断断续续的钟声,那不是月了,那是一口钟。

  月的微光你看久了,它在空中长长短短的散步。好像丝丝长鸣的笛声,那不是月了。那是一管笛。

  月亮的钟笛,千百年来就这样敲撞吹奏,让那些有威猛气概的豪雄壮士。可以和声地在历史上唱歌。这些歌,词句已经退淡了,曲谱仍在。在另一个冷月如刀的夜晚,还要被以后的人喝起来。

  浮天沧海远,万里眼申明,历史的歌声和月亮的钟笛慢慢的沉落。我坐在城垛下方写着“亿载金城”四字,却在清晨第一道哦光中渐渐鲜明。

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